El sábado, día 19 de octubre, la Iglesia Nueva Apostólica organizó una charla ecuménica en Bata, en la que participaron varias denominaciones religiosas. La charla tenía como objetivo “Conversar sobre la unidad de la Iglesia de Cristo”.

La charla se llevó a cabo mediante una ronda de preguntas y respuestas a los participantes, y estuvo moderada por el Apóstol Salvador Mitogo Obiang (SMO), representante de la Iglesia Nueva Apostólica en Guinea Ecuatorial. En la charla participaron cinco iglesias de diferentes tradiciones, representadas por: el Apóstol em. Gonzalo Esono Aló (GEA; Iglesia Nueva Apostólica-INA), el Cura José Luis Mangue (JLM; Iglesia Católica Romana-ICR), el Obispo Bienvenido Francisco Nze Ndong (BFN; Iglesia Ortodoxa-IO), el Pastor Alberto Motogo Nfono (AMN; Iglesia Reformada Presbiteriana-IRP), y el Pastor Ernesto Micha Ndong Akeng (EMNA; Iglesia Reformada Evangélica-IRE).
Aquí unas impresiones:

SMO: ¿Qué es la iglesia de Cristo?
JLM: En términos generales se puede definir la iglesia de Cristo como un colectivo de fieles que confiesan a Jesucristo como su Señor y profesan la fe cristiana.

SMO: ¿Qué significa “iglesia” en relación con la fe?
JLM: El ser miembro de la iglesia de Cristo no guarda relación con el edificio ni la denominación religiosa, sino con los sacramentos. Por tanto, para pertenecer a la Iglesia de Cristo debemos recibir los Sacramentos.

SMO: ¿Cómo identificamos la iglesia como pueblo de Dios?
BFN: El pueblo de Dios son aquellos que confiesan a Jesucristo como su Señor y esperan su venida. Éstos deben tener los mismos objetivos y una fe común.

El pueblo de Dios se identifica por el amor y la unidad.

La Iglesia puede ser poco creíble si falta amor y unidad entre los unos y los otros.

SMO: ¿Cómo se diferencia el lado visible de la iglesia con respecto a la naturaleza y ser de Jesucristo?
EMNA: La iglesia visible somos nosotros, por tanto, no es perfecta. Para que en ella pueda reflejarse la perfección, tanto los predicadores como los fieles debemos ser cristocéntricos. Nuestros intereses no deben ser una prioridad, sino que todo debe concentrarse en el ser de Jesucristo. En alguna ocasión nuestro Señor Jesucristo dijo a sus discípulos “vosotros sois la sal de la tierra…” (parte de Mateo 5:13). La sal le da sabor y armonía a la comida, por tanto, estamos llamados a dar sabor al mundo. Debemos permitir que se vea a Cristo en nosotros, velando por nuestro comportamiento, a fin de que sea positiva la parte visible de la iglesia.

SMO: ¿Qué significa la unidad de la iglesia de Cristo con respecto a las muchas denominaciones cristinas existentes en nuestro tiempo?
BFN: Todos los que creen en Jesucristo forman parte de su iglesia, la cual Él edificó sobre el Apóstol Pedro, la misma que inició después del evento del Pentecostés. Por tanto, la diversidad religiosa no significa la división del cuerpo de Cristo, es decir, la división de la Iglesia. La Iglesia de Cristo es Una e indivisible.

SMO: ¿Cómo se enfrenta la iglesia al mundo, frente a la realidad del juicio venidero y el evangelio del pronto retorno Cristo?
AMN: Debemos actuar con la mirada puesta en la venida de Cristo. Por tanto, no debemos mezclarnos y ser contaminados por el mundo, pero debemos ir y predicar el evangelio a los que no conocen a Cristo, ni profesan la fe cristiana.

SMO: ¿Cuál es la posición de la iglesia con respecto a la creencia en los ancestros?
GEA: Jesús es Señor de vivos y muertos. En (1 Timoteo 2:5), el Apóstol Pablo deja claro que solo Cristo es Mediador entre Dios y los hombres. En muchas tradiciones africanas los ancestros son adorados y a veces les tenemos miedo, pensando que pueden tener alguna influencia sobre los vivos.

Reflexiones finales

SMO: La verdad de Dios es luz y con este encuentro hemos podido vivir la luz del Evangelio de Jesucristo.
BFN: Las diferencias no deberían separarnos. El Ecumenismo nos hace ser uno, pese a tener una liturgia diferente. Si somos uno y hay amor en nosotros, entonces la iglesia puede estar bien arraigada, y nuestra sociedad podría tener más armonía.

JLM: Este encuentro puede marcar un antes y un después en la historia de la iglesia de Cristo en nuestro país. Es una prueba de que podemos abrir espacios de dialogo para ver qué tenemos en común y evitar enfrentamientos. La fe cristiana debe ser más significativa, con esto podemos ayudar a nuestro pueblo a ir desligándose de algunas interpretaciones tradicionales.

GEA: Hoy nos hemos sentado la cantidad suficiente para que esta iniciativa tenga continuidad. Un gran número de fieles abandona la iglesia, tal vez, una de las causas sea porque ven a la iglesia dividida. La iglesia de Cristo puede sobrevivir si el pueblo de Dios está unido. Para ello debemos superar los tradicionales pensamientos de que algunos son mejores que otros.

EMNA: El Señor nos ha llamado para servirle, por tanto, debemos trabajar en estrecha colaboración para que el nombre de Dios sea glorificado.

AMN: No se trata de la unión de forma institucional. No sería correcto intentar monopolizar a Dios. Somos diferentes en la forma, pero debemos ser uno en e l amor.